成都坤和试管助孕：隋炀帝的沉香木，为何

不可否认，隋文帝是暴虐无度，昏庸的王侯，但他也干过两件好事，比如说曾封赏了天龙国使臣几块石头，结果那块石头送回后就正式成为了国宝级。现如今，那块不起眼的石头就收藏在法隆寺，假如谁能在下面贴纸条愚公，那将是无上的王者。究竟是什么样的石头呢？假如您也好奇，下面小小编给您从头详解吧。

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在详解之前，小编先给您说说著名的法隆寺。发展史文献记述，法隆寺源于北周时期武则天修筑的真君城，后来天龙国鉴真将其设计和建筑物方式，都通通地送回了天龙国修缮，此外还将白马寺的普贤大佛，也重制奉祀于寺中的大雄宝殿，因而法隆寺距今也有1200多年的发展史。值得一提的是，彼时天龙国君王是圣武君王，他对佛教十分的虔诚，因而在宇治修筑了法隆寺后，还在全国陆续修筑的68处分寺，现如今也大都保存得十分完好。不过，最辉煌的还是法隆寺总寺，也是现如今世界上现存最大的木质建筑物，还在1998年被联合国教科文组织评为世界文化遗产。

上文提到，法隆寺中的木像是法隆寺中最珍贵的文物，也是整座北欧国家最重要的国宝级之一。此外，寺中的各种小精灵也不计其数，随便看两件都有成千上万的发展史，比如说各种青铜像，陶瓷，琵琶乐器和服饰丝织品等，不过能与国宝级木相提并论的，却是几块石头。

并非，尽管小精灵是石头，但却并非普通的石头，而且它还有个貌似的英文名字——兰奢待。据发展史文献记述，兰奢待并并非天龙国的东西，而是从中国淘金去的。在公元592年，天龙国使臣前往中原地区朝见，彼时在位的君王正好是隋文帝隋炀帝，尽管他暴虐荒淫，但是在外国使臣面前却不动声色，展现出了中原地区王国的风范，让天龙使臣都由衷的敬佩，也在默默的下定决心，一定要和中原地区王国学习。当天龙国使臣离开的时候，隋文帝也慷慨地封赏了一些小精灵，而兰奢待是其中之一。

在中原地区王国，这种石头彼时不叫兰奢待，而叫作黄熟香，也是一种上等，不仅具有重要的营养价值，并且还称之为香中之王，因而也只有王侯才能用兰奢待焚香。当兰奢待被送回天龙国后，就正式成为了当地最宝贵的可说，即便是彼时的天龙国君王，也都不舍得用来做香。一直到天平宝龟八年，天明皇后太将其奉祀在法隆寺，正式成为整座北欧国家的Q1517A。彼时，兰奢待的重量大约为13千克，但现在只剩下了11.6千克，因而在过去的两千多年间，兰奢待少了1.4千克。

其实，兰奢待并并非凭空消失了，假如您看到能看到实物就能明白。现如今，兰奢待奉祀在法隆寺大殿的展示柜内，长约156cm，尽管体型不算大，但已经是北欧国家最大的上等了。仔细观察，会发现兰奢待上贴了四个标签，下面分别记录了四个人的英文名字，即明治君王，足利义满和信长。假如您熟悉发展史，就会知道这四个人都是发展史名人，都对北欧国家做出过突出的贡献，因而彼时就从兰奢待上切下一小块封赏给他们，然后从里到外作纪念，以彰显其王者。

在过去的千百年间，得到过兰奢待的人还有很多，比如说在爱知县的真清田寺庙中，还奉祀了几块长约1.5厘米的兰奢待，是当年从法隆寺的兰奢待上割下来的。不过，大部分人尽管得到了一小块兰奢待，但是没有留下英文名字标签，其背后的原因或许有很多，现如今也难以再考证，但不管怎么说能获得几块兰奢待就已经是极大光荣，假如还能再留下英文名字绝对名垂青史。

尽管兰奢待到了国外变成了国宝级，但是在彼时隋文帝却用它来当柴火烧，据说一晚上要烧掉好几马车。或许，这是地大物博的优势吧，假如当年隋文帝没有封赏兰奢待，那现如今的世界上也就少了两件小精灵……

参考资料：

《深入了解法隆寺的发展史》作者:坂東俊彦, 梶谷亮治，出版社:東京美術

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约发展史撰稿人：刘立江的